Top Guidelines Of 絲棉衣

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元代服裝大量用金，超過以往歷代。織物加金，早在秦代以前就已出現。至於漢族服飾上得到運用，時間大約在東漢或東漢以後，而且主要在宮廷中使用。直到魏晉南北朝以後，服飾織金的風氣才在全國範圍內普及。宋代貴族服飾用金，在技術上已發展到了十八種之多。遼、金統治地區織金技術也有很大進步，尤以回鶻族地區最為流行，所織衣料最為精美。元代繼遼、金之後，在織物上用金更勝於前代。 元代男服辮線襖[编辑]

羽絨被的內芯就是動物絨毛，常使用的是鵝鴨，羽絨是動物性蛋白質纖維，較棉花等植物性纖維保暖力更高，絨毛立體結構儲藏大量空氣，可保留人散發出來的熱力以此有效保暖，同時被子本身也較輕盈。

高質量絲襪應具有較好的黏附性，與肌膚緊密貼合，即使在膝蓋、膕窩處也不見一絲皺褶，宛如第二層肌膚，並且絲襪顏色透明均一，遮蓋力強，使肌膚看上去更細膩、有光澤；而劣質絲襪穿在身上會感覺不服帖。

上衣下裳制，相傳起於傳説中的黃帝時代，《易·繫辭下》載：“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。”這一傳説可以在甘肅出土的彩陶文化的陶繪中，得到印證。這可以説是中國最早的衣裳制度的基本形式。

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經常性睡過頭的女生，這套穿搭就直接複製起來，天氣微涼的時候內搭素Tｘ棉褲，戴上多層次的項鍊當做整體穿搭亮點，外搭一件修身、微正式感的西裝外套，沒人會發現你其實是睡到最後一秒鐘，甚至還會覺得你當天的combine穿搭很有特色，偏冷的天氣就改成同色的帽T，以1 tone色調搭配俐落西外，一樣時尚好看又顯瘦！

穿絲襪時應以拇指為中心，將絲襪自大腿處折至腳尖；再分別將兩腳自腳尖處向大腿處輕輕往上拉。為使穿着時得到最佳的服貼效果，兩腳腳掌應平貼地面，再輕輕拉上絲襪，並確保腿部的每一個部位均完全服貼。再以兩手平均力道上拉至臀部，並確認臀部的每一個部位亦完全服貼即可。

清代一般的盔帽，無論是用鐵或用皮革制品，都在表面髹漆。盔帽前後左右各有一梁，額前正中突出一塊遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盤，盔盤中間豎有一根插纓槍、雕翎或獺尾用的鐵或銅管。後垂石青等色的絲綢護領，護頸及護耳，上繡有紋樣，並綴以銅或鐵泡釘。鎧甲分甲衣和圍裳。甲衣肩上裝有護肩，護肩下有護腋；另在胸前和背後個佩一塊金屬的護心鏡，鏡下前襟的接縫處另佩一塊梯形護腹，名叫「前擋」。腰間左側佩「左擋」，右側不佩擋，留作佩弓箭囊等用。圍裳分為左、右兩幅，穿時用帶系於腰間。在兩幅圍裳之間正中處，覆有質料相同的虎頭蔽膝。 太平天國號衣[编辑]

唐代男子服飾，以襆頭袍衫為尚，襆頭又稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。唐代官吏，除穿圓領窄袖袍衫之外，在一些重要場合，如祭祀典禮時仍穿禮服。

周公夫人：漢服製作簡單實用手冊 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

金代服飾略有講究，男子的常服，通常由四個部分組成，即頭裹皂羅巾、身穿盤領衣、腰系吐骼帶、腳著烏皮鞋。他們的形制（包括樣式、色彩、紋樣），都有一些特點。金代服飾有一重要特徵，是多用環境色，即穿著與周圍環境相同顏色的服裝。這與女真族的生活習慣有關，因女真族屬於狩猎、渔猎和农耕民族，以狩獵為生，服裝顏色與環境接近，可以起到保護的作用，冬天多喜用白色，春天則在上衣上鏽以「鶻捕鵝」「雜花卉」及「熊鹿山林」等動物紋樣，同樣有麻痹獵物、保護自己的作用，其中尤喜用鹿紋。在松花江下游奧裡米金墓出土的玉透雕牌上，就雕有一對赤鹿，一只公鹿長角弓背，傲然挺立；一只母鹿回眸凝望，溫文閑雅。左右兩邊各有一棵小樹，表示鹿在林中棲息，具有游牧民族的裝飾特點。蘭州中山林金墓出土的雕磚上，也雕刻著大量的鹿紋。至於在山西稷山馬村、化峪等地金墓發現的這種圖案更多，鹿的形像也各不相同，或漫步緩行，或奔騰飛馳，富有濃厚的生活氣息。這種裝飾特點，在衣冠服飾上也得到大量的反映，《金史·輿服志》中就有女真族服飾「以熊鹿山林為文」的記載。鹿的圖案大量被採用，除其本身的外形較為優美，便於用作裝飾外，還有一個原因，即鹿與漢字的「祿」同音，富有吉祥的含意。本圖所繪的裙字圖案，即飾有鹿紋。明清時期，鹿的圖案雖然沒有被收進官員補服，但在民間仍屬常用，比較多見的是將它與福字和壽字配合在一起，名謂福祿壽。 元代服饰[编辑]